Полевые формы жизни: к истории вопроса

Автор: Елена Мельникова

Несколько лет назад академик Влаиль Казначеев выдвинул гипотезы о слабых и сильных экологических связях в биосфере, о синтезе белково-нуклеиновой и энергетически-полевой форм живого вещества (человек является результатом объединения этих форм), о возможном ноосферном коллапсе.

В той же мере, как взаимодействует живое и косное вещество, взаимодействуют слабые и сильные связи в биосфере. К слабым относятся все явления человеческой психики. Мы считаем, что уходя из этого мира, человек, его ПСИ перестает существовать. Так сложилось в материалистическом представлении реальности. Перейти эту черту весьма трудно. Представить, что мир живых и мертвых взаимодействует еще труднее. Причем, что интересно, мы живем в настоящем, окружены прошлым, а берем ресурсы из будущего. Но ведь вся известная история человечества, все религии основаны на бессмертии духа. Духовная сфера была и является такой же реальностью как и материальная... Это помогало выжить. А довести мир почти до грани самоуничтожения может только бездуховность, т.е. материальность. Изменилась ли духовность и отношение к семье в конце ХХ века? Дополнилась ли? На наш взгляд то, что называется научно-технический прогресс как общественная форма синтеза и использования новых знаний, существенно расширяет и видоизменяет понятие духовности общества конца ХХ века.

Великий Гете писал:

До конца ХIХ века удавалось сдерживать процесс познания сути вещей. Выбор человечеством сделан. Мы живем в мире нового знания. Это знание и определяет практически все проблемы познанного и непознанного сегодня.

Несколько проще представить, что базовой формой жизни является энергетически-полевая. Она, ее информационная основа сохраняется, а белково-нуклеиновая, т.е. мы с вами, есть ее плод и продукт. Он живет определенное количество лет и, естественно, отмирает. Как грибница и гриб, яблоня и яблоко и т. п.